محمد ابراهيم محمد سالم

745

التحفة المرضية من طريق الشاطبية

ربع تابع سورة الأحزاب يوحى ، خبيرا ، وكفى : لا يخفى . بما تعملون خبيرا : أبو عمرو وحده بقراءة يعملون بالياء على الغيب والباقون بالتاء على الخطاب والشاهد : بما يعملون اثنان عن ولد العلا . والمراد بما يعملون خبيرا ، بما يعملون بصيرا بنفس الربع والقراءة مأخوذة من الإطلاق . [ الآية 4 من سورة الأحزاب ] قوله تعالى : وَما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ اللَّائِي تُظاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ الشرح والتحليل اللاء : قالون وقنبل بهمز محققة مكسورة من غير ياء بعدها وصلا فإذا وقفا فلهما ما في الوقف على نحو السماء المجرور من السكون والروم مع جواز تطويل المد مع السكون . وورش والبزى والبصري : بتسهيل الهمزة بين بين وبدون ياء بعدها مع المد والقصر وصلا مع ملاحظة الطول لورش ويوقف لهم على هذا الوجه بإسكان الياء مع المد الطويل ويجوز لهم أيضا الوقف بالروم مع تسهيل الهمزة بالمد والقصر ولا تنس الفرق بين ورش ، البزى ، البصري في طول المد وإلى ذلك أشار صاحب إتحاف البرية بقوله : وبالروم كل اللاء سهل وأبدلا * بيا ساكن وقفا لمن فيه سهلا وقال المنصوري : وفي وجه تسهيل وقف اللائي * برومه أو بسكون اليائى وللأبيارى : في اللاء إن وقفت للمسهل * رم وامدد اقصر وبياء طولا وعن البزى والبصري أيضا إبدالها ياء ساكنة مع المد الطويل وصلا ووقفا من أجل الساكن . قال البصري هي لغة قريش . وقرأ ابن عامر والكوفيون بهمزة